师法自然，生根生脉生致 ，藏锋敛锐，石里有乾坤
古人云：“山无石不奇，水无石不清 ，园无石不秀，室无石不雅。”石头，是大自然馈赠给人类的神奇礼物。在中国的园林造景中 ，在营造意境和景观构成方面，石头已经成为中国园林文化和内容的一大部分。
泸州的公园越建越多，忠山公园的假山、东岩公园的石崖、国窖长江大桥互通区里的铭石……还有泸州人院子里的各式假山奇石 ，算得上是酒城一景。“内行看门道，外行看热闹。”今天，我们就来听听园林专家李寿仁讲园林景观中那些石头的事。
忠山公园的石头
说历史：两类石头、三处假山、四大名石
两类石头：
湖石和黄石
巧妇难为无米之炊，要做出好的石景 ，石材的选择至关重要 。“石材主要有湖石和黄石两类 ，其中湖石以太湖出产的太湖石最为著名。”李寿仁介绍说，湖石的主要成分其实就是碳酸钙，叙永石也是湖石的一种 。一方水土养一方人 ，虽然都是湖石，但是在不同的地方，表现出的形态也是千差万别，“山东的湖石比较粗犷，江南的太湖石则玲珑秀美。”“漏 、透、瘦 、皱”是湖石的显著特征。
黄石 ，多呈土黄色 ，形体平整坚实、棱角分明、块面平坦，迥然不同于具有“漏、透 、瘦、皱”特征的湖石 。黄石具有斧劈般的力度感，充满朝气，彰显着阳刚之美。“黄石也被称为块石、蛮石，柔中带刚，具有一种健康美。”在以绿为主的园林环境中，黄石的运用，既增添了明快的色彩，又强化了美的节奏 ，它就象一个个强有力的音符,谱写着不同的 、诗化般的乐章。
李寿仁建议说，如果市民想要实地体验这两类石材的风姿，不妨去江苏扬州的个园走走，就能充分体会到这两类石头在园林景观中的美丽与雅致。
三处假山
假山 ，是石头在园林造景应用中的一大表现形式 。“山是一个泛概念 ，山里有峰、有崖 、有岭，所谓‘横看成岭侧成峰’。”李寿仁介绍说，中国古典园林中 ，假山很多，其中最有名的有三处，一处是苏州环秀山庄;一处是扬州个园，春夏秋冬四季假山，各有特色;还有一处就是大名鼎鼎的苏州狮子林 ，这三处假山充分表现出了中国古典园林尤其是江南园林假山的特色，非常值得一看。
四大名石
“不出家门 ，就能欣赏到奇山险峰，四时风景 。”中国古典园林历史悠久 ，江南园林更是久负盛名，石头的应用也可谓登峰造极。“有时某个园子出名靠的就是一块山石 ，比如江南园林有名的四大名石——苏州留园的冠云峰、苏州的瑞云峰 、杭州西湖皱云峰、上海豫园玉玲珑，这些石头在当时的价格是非常高昂的，现在更是无价之宝。”李寿仁介绍说 ，这四大名石都是太湖石，也充分体现了太湖石“漏、透、瘦、皱”的特征。
东岩公园
说经验：师法自然，生根生脉生致 ，藏锋敛锐 ，石有乾坤
除了假山 ，石头在园林中的另一大应用 ，是置石，也就是以山石为材料 ，作独立性或附属性的造景布置，从而表现出山石的个体美或山石组合体的美 。
师法自然
虽然园林是人工的风景，但是 ，在李寿仁看来，没有哪个能工巧匠能比得上自然之手的巧夺天工。所以，对于石头 ，这个大自然馈赠给人类的礼物，在园林造景中的应用，师法自然是最基本的原则，“不能杂，要生根、生脉、生致 。”
石忌杂
在园林造景中，最忌讳将不同种类的石头混杂应用。“就像一条山脉，一般只出产一种矿石，这是自然的基本法则 ，石头造景也要回归自然。”
生根、生脉 、生致
“石头也有生命，石头的灵魂来自大地 。”李寿仁说 ，置石成景，石头就必须要生根，“石头就像是种在地里长出来的一样，与大地浑然一体，就像山野间的石头一样 ，是经过了地壳运动和风雨的冲刷之后 ，露出地面 ，与整个自然和谐一体 。”
生了根，多块石头在一起，还不能散乱无章 ，而要“脉脉相通”。“这是从微观结构来看，多块石头之间应该是有一种整体的力量走向，就像波浪随着波浪线起伏，多块石头之间，也有‘脉’相同 ，不散，如果只是几块石头拼在一起，彼此间没有‘脉’相同 ，就是散的。”而在园林置石中，能做到石头间有脉相通 ，需要多年的实践经验和细心的观察。
生致中 ，致是景致 。李寿仁说，置石成景，石头在园林中 ，不是孤零零的存在，而是要与周围的景致相融合 ，或是流水，或是植物 ，在宏观上形成一种景观，一种姿态，“要形成一种画面感。”
藏锋敛锐
“突兀、尖锐、凌乱，这些都不是好的造型，就像人犬牙毕露，形象就欠佳 。”李寿仁说，就像武侠小说中，真正的高手都比较低调 ，用石头造景也是一样，石景应该与周围的环境和整个景致相协调 ，换句话说，应该根据石头的形状，选择其放置的方位和方式，“将石头藏锋敛锐，与整个景致和谐共生 ，而不显得突兀。”
石也分阴阳
“有的时候，我们会在一些别墅私家花园之类的屋后，见到用鹅卵石垒成的围墙，看起来很怪。”李寿仁说，其实石头也分阴阳，那种外观棱角分明、具有力量感的一般被称为阳石，园林造景中，一般会放在山顶 、山坡等处;鹅卵石之类圆润的，称为阴石 ，一般放在沟壑溪涧边 ，如果放到山岗山坡等处，就会显得不协调 。(家里有小别墅的市民，对这条，可以加以注意哦。)
真山面前不做假山
师法自然，李寿仁说 ，在应用石头造景时，也要避免鲁班门前耍斧子 ，不自量力。园林界遵循的一条规则就是，“真山面前不做假山。”在东岩公园石景的布置中 ，就遵循了这一原则 。可能有细心的读者会问，东岩公园不是也有石头垒成的“山”吗?其实那还真不是山，那其实是山崖造型 。“假山不做 ，做山崖造型还是可以的 。”
说现状：经验丰富的老艺人越来越少，工艺需要传承
“园林的入门门槛很低 ，每一个人都可以做园林;但是园林也深不见底 ，要做出好的园林费时费力费钱 。”在李寿仁看来 ，园林表达的其实是人类对于生活的向往，烂盆破瓦，装上土 ，种上花草，是园林;精雕细琢，耗时数年 ，散尽千金 ，成就一座园子 ，也是园林，所谓各花入各眼是也 。“但是园林最终的目的，还是要提高人们的生活品质 。”
在园林这个行业多年，李寿仁也有自己的担心，“老艺人越来越少 ，手艺传承也面临问题 。”李寿仁介绍说，园林石头造景工人(园林行业中称为假山工)的待遇其实并不低，但是却需要大量的实践 ，“书本上是学不到的。”老艺人慢慢少了，一些造石布景的工艺也无人继承，和其他行业一样，“急功近利的风气影响了工艺的传承。
